Die Bewegung im Draußen nennt der japanische Dichter Matsuo Bashō (1644 – 1694) Wanderübung: Im Wandern zwischen den Orten sich in Aufmerksamkeit für das Andere üben, für das Freie, das seine Eindrücke als Geschenk gibt, welchen der Dichter in Sammlung begegnet. Er sammelt die Gedichte an einem Ort und gibt ein weiteres – sein eigenes – hinzu und verändert so das poetische Gefüge zwischen sich, Ort und Landschaft.
Schlagwort-Archive: Wanderung
Gründen und Wandern
Der Gedankengang führt über Hegels Überlegungen zur Gemeinsamkeit von Religion und Philosophie zu den Mysterien von Eleusis als Schlüssel zum Gründen und Wandern als kultisch-habituelle Momente des Philosophierens, deren Gemeinsamkeit wiederum Möglichkeiten der Verhältnisbestimmung zwischen Mensch und Geschichtlichkeit aufzeigen.
Die Lebensform und das Primitive: Die §§ 19, 23 und 241 in Wittgensteins Philosophischen Untersuchungen
Exakt bezeichnende Sprache als Gipfelpunkt sprachlichen Ausdrucks? Im Gegenteil: Ausdruck sprachlicher Verarmung, folgt man Wittgensteins Gedanken zur Lebensform im Hinblick auf den Begriff des Primitiven in den Philosophischen Untersuchungen.
Nicht-Orte II: Petrus Faber
Ausgehend von Michel de Certaus Konzept der Nicht-Orte öffnet der Blick in das Memoriale von Petrus Faber (1506 – 1546) die Aussicht ins Freie oder Draußen Gottes. Durch Certeaus Brille gelesen zeigt sich mit Faber eine Perspektive auf den Katholizismus abseits von verknöcherten Gedächtnisorten und spirituellen Reproduktionsschleifen.
Den Namen nach ins Hochtal Taschach I: Vieh und Wasser
Nachdem die ersten Schritte den denkerischen Hintergrund dieser Wanderung ins Hochtal Taschach gelegt haben, gilt es nun, bei den verschiedenen Fluren zu verweilen und ihre Namen als Echo der Geschichte zu hören.
Nicht-Orte I: Michel de Certeau
Der erste Schritt zur Landschaft erfolgt über den Nicht-Ort: Was versteht Michel de Certeau darunter und in welcher Spannung stehen seine Überlegungen zu Marc Augés Nicht-Ort und zu Pierre Noras Gedächtnisort?